Zanele Muholi: දකුණු අප්‍රිකාවේ කළු LGBTQIA + ප්‍රජාව සැමරීම

ඉහළ ඡායාරූපය – “ජුලීල් අයි, පාක්ටවුන්, ජොහැන්නස්බර්ග්” (2016)

“අපගේ පැවැත්ම, ප්‍රතිරෝධය සහ නොනැසී පැවතීම පිළිබඳව ලෝකයට දැන ගැනීම සඳහා මම දකුණු අප්‍රිකාවේ කළු දෘශ්‍ය ඉතිහාසයක් නැවත ලියමි” යනුවෙන් ශනෙලේ මුහෝලි Zanele Muholi පවසයි.

කොරෝනා වෛරස් සීමා කිරීම් හේතුවෙන් ප්‍රමාද වූ ඡායාරූප ශිල්පියාගේ විශාලතම ප්‍රදර්ශනය බදාදා ලන්ඩනයේ ටේට් නූතන ගැලරියේ දී  (London’s Tate Modern gallery) විවෘත වේ.

“අපි නොවැම්බර් මුල සිට සූදානම්” යැයි ටේට් ජ්‍යෙෂ්ඨ භාරකරු යසුෆුමි නකමෝරි (Yasufumi Nakamori) බීබීසීයට පැවසුවේ උද්යෝගයෙන්.

“මැදිවියේ ජපන් ජාතිකයෙකු ලෙස, මුහෝලිගේ කෘතිවලට ප්‍රවේශ වීම මා ලෝකය දකින ආකාරය වෙනස් කළේය. මෙම ඡායාරූප එතරම්ම ලස්සනය … ගතිකය. නමුත් විෂයයන්ගේ ජීවන අත්දැකීම් සමානව වැදගත් වේ.”

කැමරාවෙන් looking ත් වී සිටින පුද්ගලයාගේ ඡායාරූපය
“Ntozakhe II, Parktown” (2016)

මුහෝලි ඔවුන්ගේ කාර්යයන් දෘශ්‍ය ක්‍රියාකාරිත්වය visual activism ලෙස විස්තර කරයි.

“ලලිත කලාව සඳහා ඡායාරූපකරණය භාවිතා කළ නොහැකි බව මම විශ්වාස කරමි. එය ගැඹුරට යා යුතුය,”මුහෝලි මීට පෙර බී.බී.සී සමග පැවසීය.

 “අපගේ අවකාශයන්හි සිදුවන අසාධාරණ ඕනෑම දෙයක් ගැන කථා කිරීමට අපි ඕනෑම ක්‍රමයක් භාවිතා කළ යුතුය.”

කොණ්ඩය සහ කරාබු ලෙස අප්‍රිකානු පනා පැළඳ සිටින පුද්ගලයා.
“කිනිසෝ අයි, ද සේල්ස්, ඩර්බන්” “Qiniso I, The Sails, Durban” (2019)

ඔහු මෙම ඡායාරූප දකුණු අප්‍රිකාවේ කළු ජාතික කාන්තාවන්ට යටත් කර ඇති පරීක්ෂාව, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ කොන් කිරීම සංකේතවත් කිරීමට මුක්කු ලෙස භාවිතා කරයි.

ඇඳුම් ඇඳ සිටින පුද්ගලයෙක්
“බෙස්ටර් අයි, මයෝට්”Bester I, Mayotte (2015)
කැඩපත දෙස බලන පුද්ගලයෙක්
“බොනා, චාලට්ස්විල්”Bona, Charlottesville (2015)

මුහෝලිගේ අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ නිරූපණයන් සංකල්පනය කර ඇත්තේ සහයෝගීතාවයෙනි. බොහෝ විෂයයන් ඔවුන්ගේ බැල්මෙන් ඔබව නිවැරදි කරන අතර, ඔවුන්ගේම ලිඛිත සාක්ෂි ප්‍රීතිය හා ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහිතව ඉදිරිපත් කරයි.

දුනු ටයි සහ ස්ෙවටර් පැළඳ සිටින පුද්ගලයා
“ලුන්ගයිල් ක්ලියෝ ඩැඩ්ලා, ක්වාමා, ප්‍රජා ශාලාව, උල්පත්, ජොහැන්නස්බර්ග්” (2011)
ඉදිරිපස කැමරාවෙන් away ත් වී සිටින පුද්ගලයෙක් සහ පසුබිමේ මඩුවකි
“බුසි සිගාසා, බ්‍රැම්ෆොන්ටයින්, ජොහැන්නස්බර්ග්” (2006)

දකුණු අප්‍රිකාවේ දිවංගත කිවිදියක සහ සමාජ ක්‍රියාකාරිනියක වන සූසි සිගාසා  Busi Sigasa,වසර 25කට පෙර මෙසේ සදහන් කර ඇත.

“මක්නිසාද යත් … ජාතීන්ට කියවීම සඳහා කතන්දර ලිවීම, බියෙන් තොරව සිටගෙන මගේ කතාව පැවසීම ය. මම විනිශ්චය නොකර සිනාසෙමින් ආචාර කළෙමි, රෝගීන්ට ධනාත්මක ජීවිතයක් ගත කිරීමට මම බලපෑම් කළෙමි. බලාපොරොත්තු රහිත අයට බලාපොරොත්තුවේ බීජ රෝපණය කළෙමි” යනුවෙන් එය ආරම්භ වේ.

මුහෝලිගේ කාර්යභාරයත් බූසිගේ සිතුවිලිවලට සමාන වේ. වෙනත් තැන්වල, බොහෝ ඡායාරූප ප්‍රජාවේ වැදගත්කම ඉස්මතු කරයි.

දෙදෙනෙක් බිම වාඩි වී සිටිති
“කැට්ලෙගෝ මාෂිලෝනේ සහ නොසිෆෝ ලාවුටා, ලේක්සයිඩ්, ජොහැන්නස්බර්ග්” (2007)
කළු ඇඳුම සහ රතු සපත්තු පැළඳ සිටින පුද්ගලයා
“මිස් ඩිවින් II” “Miss D’vine II”(2007)

“මුහෝලිගේ ප්‍රදර්ශනය නැරඹීමට ලන්ඩනයේ සිටින අප්‍රිකානු ඩයස්පෝරා ප්‍රේක්ෂකයින් මෙන්ම LGBTQIA+ people of colour ද ගෙන ඒම මගේ ආයතනික අභිප්‍රායයි. එක්සත් රාජධානියේ බ්ලැක් ප්‍රයිඩ් UK Black Pride විසින් අනුපූරක ප්‍රවේශ පත්‍ර 500 ක් බෙදා හැරීමට නියමිතය.”

දිවියන් ඇඳ සිටින පුද්ගලයා
“රොක්සි”Roxy” (2017)
කළු සුදු තොප්පියක් පැළඳ සිටින පුද්ගලයා
“යයා මාවුන්ඩ්ලා, පාක්ටවුන්, ජොහැන්නස්බර්ග්” (2014)

කොරෝන වෛරස් සීමා කිරීම් හේතුවෙන් නරඹන්නන්ගේ සංඛ්‍යාව අඩුවීම නිසා Tate galleries මගින් රැකියා 300 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් කපා හැරීමට පෙළඹී ඇති අතර, වෘත්තීය සමිති පවසන්නේ අඩු වැටුප් සහිත සහ කළු හෝ සුළු ජනවාර්ගික පසුබිමක් ඇති කම්කරුවන්ට අසමාන ලෙස බලපාන බවයි.

එසේ නම්, මෙම චතුරස්රය ඇතුළත් කිරීම සඳහා එහි ප්‍රකාශිත කැපවීම සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද? නැකමෝරි පවසන්නේ Tate galleries තරඟ සමානාත්මතා කාර්ය සාධක බලකායක් ඇති අතර “කම්කරුවන්, සහභාගිවන්නන් සහ ප්‍රේක්ෂකයින් සඳහා වඩාත් සමාන ඉඩක් ලබා දීමේ මෙම කාර්යය බැරෑරුම් ලෙස සලකයි.

“පෙරටුගාමී සේවයේ නියුතු අඩු වැටුප් සහිත සේවකයින්, උදාහරණයක් ලෙස අවන්හල, ටේට් හි භාරකරුවන් කණ්ඩායමට වඩා විවිධාකාර බව ඇත්ත නමුත් මම හිතන්නේ එය වෙනස් වෙමින් පවතී.

“ආයතනය තුළ මෙම සුදු-යුරෝපීය ආධිපත්‍ය සංස්කෘතිය වෙනස් කළ යුතු බව අපි හොඳින් දනිමු.”

බී.බී.සී. වාර්තාවකි – සකස් කළේ – තීක්ෂණ වෙළෙන්එගොඩ

Recommended For You

About the Author: Editor